قَالَ أَبِي : قَالَ ( 1 ) حمَّاد بْنُ زيد : كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى أيُّوب ( 2 ) جماعةٌ ، فَخَرَجَ واحدٌ إِلَى الْيَمَنِ ( 3 ) ، فحدَّث عَنْ أيُّوب بأحاديثَ ، كأنَّه لَيْسَ ( 4 ) مِنْ حَدِيثِ أيُّوب . 1406 - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه مُعتَمِر ابن سُلَيمان ( 5 ) ، عن عبد الملك بن أبي جَمِيلة ، عن عبد الله بْنِ وَهْب ( 6 ) : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ

--> ( 1 ) قوله : « قال » سقط من ( ك ) . ( 2 ) في ( ف ) : « أيواب » ، وفي بقية النسخ : « أبواب » ، وصوَّبها ناسخ ( أ ) إلى « أيوب » . ( 3 ) يعني : معمر بن راشد . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ، والجادَّة : « كأنها ليست » لكن يخرَّج ما في النسخ على أنَّ الضمير في « كأنَّه » يرجع إي « الأحاديث » باعتبار مفردها ، والمراد : كأنَّ حديثه = = عن أيُّوب ليس من حديث أيُّوب . وهذا من الحمل على المعنى بإفراد الجمع ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 1135 ) . ( 5 ) روايته أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 1322 ) ، وفي " العلل الكبير " ( 351 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 5727 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5056 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12 / 269 رقم 13319 ) ، و " الأوسط " ( 2729 ) ، ووكيع في " أخبار القضاة " ( 1 / 17 ) . قال الترمذي في " العلل " : « سألت محمدًا [ يعني البخاري ] عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقُلْتُ لَهُ : من عبد الملك هذا ؟ فقال : هو عبد الملك بن أبي جميلة . وعبد الله بن مَوْهَب ، عن عثمان مرسل » . وقال الترمذي في " جامعه " : « حديث غريبٌ ، وليس إسناده عندي بمتصل » . وقال الطبراني في " الأوسط " : « لا يُروى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إلا بهذا الإسناد ، تفرَّد به معتمر » . وانظر التعليق التالي . ( 6 ) كذا في جميع النسخ : « عبد الله بن وهب » وسيأتي في خاتمة المسألة قول أبي حاتم : « هو ابن مَوْهَب » . وقد وقع في الرواية السابقة عند ابن حبان والطبراني في " معجميه " : « عبد الله بن وَهْب » . قال ابن حبان : « ابن وَهْب هذا هو : عبد الله بن وَهْب ابن الأسود القرشي ، من المدينة ، روى عنه الزهري » . وقال الطبراني في " الكبير " : « عبد الله بن وَهْب هذا هو عندي عبد الله بن وَهْب بن زمعة » . قال الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 4 / 341 ) متعقبًا قول ابن حبان : « ووَهِمَ في ذلك ، وإنما هو : عبد الله بن مَوْهَب » .